我的看法倒是不一样，回看夜色皇后，整篇故事的主基调大体是沉沦与救赎。放在中国古代，就是穷书生进京赶考，碰到沉沦的艺伎，心生怜悯或爱情，高中及第后为其赎身，二人相亲相爱白头偕老；从西方来看，纯种弥赛亚情节，神救世人。而这两种类型，天生具有正义属性，也是人们所追求的。
因此，在我看来，顾青然在本文中的形象可以算是救世主了，他从生活中救赎了苏婕。如你所说的折磨点，其实我视作闯关打boss，顾苏二人携手一致前行对抗生活的重压，虽然过程有曲折，但二者可以靠爱情来攻克。所以在大体看清本文脉络的时候，我反而觉得，苏婕和小顾经历的磨难，反而变成了一种play，用来强化他们的爱意，最终助推他们走到一起了，把握住了这个，在我看此文的时候，感觉只有畅快，没有丝毫拧巴的感觉。
苏婕和小顾的故事，可以看作理想爱情的投射。而且苏婕老公的死，其实扫清了最大的障碍：苏婕内心的压力。并且相较于前文我所说的，苏婕和小顾在朴素情感上是具有正义性的，这个故事的主要矛盾点在于人对抗社会的黑暗，行文脉络是比较流畅的，读起来压力也不大。
对于秦雪萧城，由于有秦雪婚姻的存在，而且我最近对此很感兴趣，所以我也想分享一下我的看法。
秦萧的主基调会是什么，是老师空虚的内心和学生年轻的肉体产生反应，还是类似苏顾的救赎性质。我个人偏向第二种。在我看过的师生文中，大部分采取的是第一种思路，深闺怨妇的老师被活力满满的学生搞上床，背叛老公。虽然有禁忌背德感，但其实是把学生放在黄毛的位置上了，老师也只能在肉欲中沉沦。而且从婚姻的角度来看，这不是在解决老师和老公的问题，是在逃避，几乎不涉及人性的拷问，整体文章立意、人物形象完全低了一个档次。举个不恰当的例子吧，安娜卡列尼娜可以算是典型，安娜和伏伦斯基的爱情，很大程度上是安娜对原配卡列宁的逃避，不是在解决问题。当然，安娜的结局是很悲惨的，可以看到托翁虽然同情安娜，但最终还是批判居多。
补充一点，对于名存实亡婚姻的问题，我的个人观点倾向是体面的结束并重新开始新生活。依照这个逻辑，我希望萧的形象和顾的形象是类似的，把秦雪从苦难的婚姻中解救出来，最后两个人再幸福地在一起。剧情如果这样说来，肉戏便水到渠成，萧作为救赎者，在心理上救赎秦的同时，当然可以在生理上救赎，就算还没有离婚，也是奔向新生活的铺垫。而且也接上了你所说的“不会以出轨的方式在一起”。在我看来，这个行文逻辑是比较通顺的，看着也不会很拧巴。
总而言之，我结合了我对婚姻的看法来分析秦和萧可能的故事。而且我之所以倾向救赎线，也是受到的《罪与罚》的影响，在秦雪面对婚姻的重压、人性的拷问时，她应该需要一个救世主和她一起面对，而不是一个黄毛让她完全沉沦。而且现实生活已经够操蛋了，希望能在夜色皇后的世界里找到一丝温暖与爱吧。最后，仅为一家之言，提提想法，望作者大大海涵！
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